الكتاب المقدس

قراءة ضوء العصر الحديدي
الكتاب المقدس
أيقونة الكتاب المقدس. svg
جابين 'مع الله
التحليلات
وو
الأرقام
قراءة الكتاب المقدس بشكل صحيح هو أقوى قوة الإلحاد من أي وقت مضى.
- اسحاق اسيموف

ال الكتاب المقدس هي مختارات من الكتب التي مسيحيون (وبدرجة أقل ، المسلمون ) اعتبار مقدس الكتاب المقدس وكما أنزل كلمة إله . اعتمادًا على نوع المؤمنين الذين تتحدث إليهم ، فإن الكتاب المقدس هو:


  1. مجموعة من الأمثال ، استعارات ، و أخلاقي الضرورات
  2. إلى حساب حرفي التابع التاريخ من العالم والجميع المعرفه ليكون هناك
  3. خليط من كل من 1 و 2

يتضمن الكتاب المقدس عددًا مذهلاً من الأساطير قد يفسرها القراء إما حرفيًا أو استعاريًا ، اعتمادًا إلى حد كبير على مستوى التعليم .

بينما الكتاب المقدس - وأعمال أخرى مثل Qur'an ، ال غيتا غيتا والمصري كتاب الموتى - قد يكون لها بعض المزايا مثل الأدب ، لديك الكثير من الاقتباسات الذكية ، وقد تستحق الدراسة لتأثيرها على آلاف السنين من التاريخ و فلسفة ، لديهم سلطة أخلاقية ضئيلة تجاه غير المؤمنين (ما لم تكن مدعومة بنظريات أخلاقية غير كتابية).


محتويات

تركيب اساسي

لقد كتب الكتاب المقدس في جميع أنحاءه حقيقة أنه مجموعة من الكتب التي تم تحريرها من قبل الإنسان ، والتي تم إنشاؤها اجتماعيًا ، والتي جمعها الناس على مدى قرون عديدة.
- مايكل شيرمر

ينقسم الكتاب المقدس الحديث إلى قسمين رئيسيين: العهد القديم (يشار إليه غالبًا باسم 'الشرير') والعهد الجديد (غالبًا ما يُعتقد خطأً أنه 'صالح'). كل منها يتكون من العديد من 'الكتب' الفردية ، والتي تنقسم إلى فصول وآيات لتسهيل الرجوع إليها. إن تسميات 'الفصل والآية' هي تطورات متأخرة ، وليست موجودة في المخطوطات الأولى ، وعلى الرغم من أنها مناسبة تمامًا للقراء ، إلا أنها تعطي أحيانًا إحساسًا زائفًا بالتمييز. يمكن أن يؤدي هذا إلى فصل متكرر لاقتباسات الكتاب المقدس عن سياقها ( اقتباس التعدين يظهر النتائج القبيحة). غالبًا ما يستخدم التقسيم إلى إصحاحات وآيات في أعمال شبيهة بالكتاب المقدس مثل القرآن و كتاب ال مورمون .

مصطلح 'كتاب' مضلل أيضًا ، لأنه مصطلح شامل للعديد من أنواع الكتابة المختلفة التي تختلف اختلافًا كبيرًا في الطول والغرض. قد تكون 'كتب' الكتاب المقدس حسابات تاريخية ، أو قوانين ، أو أساطير شعبية ، أو محاضرات ، أو شعر ، أو كتابات ، أو رسائل. على هذا النحو ، يجب تفسير آية الكتاب المقدس المقتبسة بمعزل عن بعضها البعض بشكل مختلف اعتمادًا على أي جزء من الكتاب المقدس تأتي منه.

  • ال العهد القديم :
    • ال أسفار موسى الخمسة / التوراة :
    • كتب 'تاريخ'
      • جوشوا
      • القضاة
      • راعوث كيف إغواء ابن عمك لحمله على الزواج منك .
      • الأول والثاني صموئيل في هذه، ديفيد و جالوت يظهر.
      • الملوك الأول والثاني إيليا ، إليشا ؛ إسرائيل ينقسم إلى مملكة الشمال ويهوذا.
      • أخبار الأيام الأول والثاني
        أخبار الأيام الثاني هو المكان الذي ينتهي فيه الترتيب اليهودي في العهد القديم. إنه كتابهم الأخير.
      • عزرا
      • نحميا مغطى في عزرا
      • استير كتاب لا يظهر فيه الله على الإطلاق.
    • كتب 'حكمة'
      • وظيفة أقدم كتاب في الكتاب المقدس
      • المزامير الأغاني
      • الأمثال سليمان وداود
      • سفر الجامعة مثل الكثير من الأمثال ، ولكن المزيد من 'emo'
      • أغنية من سليمان القوس القوس chicka نجاح باهر
    • كتب كبار الأنبياء
      • اشعياء يحذر من قدوم المنفى
      • ارميا نبوءات المنفى
      • رثاء في المنفى في بابل
      • حزقيال
      • دانيال في عرين الأسد
    • كتب صغار الأنبياء
      • هوشع
      • جويل
      • عاموس
      • عوبديا
      • يونس كما في يونان والحوت ، نينوى مغطاة هنا.
      • ميخا
      • ناحوم
      • حبقوق
      • صفنيا
      • حجي
      • زكريا
      • ملاخي
        هذا هو الكتاب الأخير في الترتيب المسيحي للعهد القديم.
  • ال العهد الجديد
    • ال الأناجيل
      • ماثيو الثانية مكتوبة
      • علامة كتب أولا
      • لوك ثالثا مكتوب
      • يوحنا آخر كتابة
    • أعمال
      • أعمال كتبه أيضًا نفس الشخص مثل لوقا ، متابعة
    • ال رسائل بولين
      تنص هذه الرسائل على أنها كتبها بولس. ومع ذلك ، فإن صحة أفسس وكولوسي وثاني تسالونيكي موضع نقاش بين العلماء ، ويعتبر جميع العلماء (غير الإنجيليين) تقريبًا أن تيموثاوس الأول وتيموثاوس الثاني وتيتوس التزوير .
      • رومية مات بولس في روما.
      • أنا كورنثوس
      • كورنثوس الثانية
      • غلاطية
      • افسس
      • فيلبي
      • كولوسي
      • أنا تسالونيكي
      • الثاني تسالونيكي
      • أنا تيموثي كتبها بولس
      • الثاني تيموثاوس كتبها بولس
      • تيطس
      • فليمون
    • ال رسائل عامة

العهد القديم

الكتاب المقدس مع ملصق تحذير مناسب.كتاب مقدس آخر مع ملصق تحذير مناسب. انظر المقال الرئيسي في هذا الموضوع: العهد القديم

ال اللغة العبرية الكتاب المقدس (المعروف في التقليد اليهودي باسم تناخ وفي التقاليد المسيحية مثل العهد القديم ) عبارة عن مجموعة من الكتب المقدسة اليهودية التي كُتبت جميعها قبل ذلك الوقت المسيح عيسى ، بدءًا من كتب الفسيفساء الخمسة ، أو أسفار موسى الخمسة . تحكي هذه قصة أسطورية عن أصول الشعوب المعروفة لدى العبرانيين القدماء ، بدءًا من خلق العالم ؛ تحتوي على العديد من القوانين ، الدينية منها والعلمانية بطبيعتها ؛ سرد تاريخ أسطوري مفصل للشعب اليهودي ؛ ولدينا العديد من الكتب نبوءة والأدب والفلسفة. إنه موجود في عدة شرائع مختلفة. جميع الكتب المقبولة عالميا مكتوبة بالعبرية. تعتبر تلك الكتب مشكوك بأمر وفقًا للشرائع الأكثر تحفظًا ، غالبًا ما يتم كتابتها باللغة اليونانية أو الآرامية بدلاً من العبرية ، وقليل منها مقبول في الغالب من قبل الشرقية والكنائس الأفريقية موجودة فقط في الأقباط أو الجعزية.



ريتشارد دوكنز ، في كتابهالله الوهم، كتب:


يمكن القول إن إله العهد القديم هو أكثر الشخصيات غير السارة في كل الخيال: غيور وفخور به ؛ مهووس بالسيطرة تافه ، ظالم ، لا يرحم ؛ انتقام ، متعطش للدماء منظف ​​عرقي ؛ إلى كره النساء و كره المثليين و عنصري الوئام إبادة جماعية ، مبيد للحيوانات ، موبوء ، جنون العظمة ، سادية مازوخية ، شرير متقلب بلطجي .

يمكن تقسيم الكتاب المقدس العبري تقريبًا إلى ثلاثة أقسام ، على الرغم من أن التحليل النصي يظهر أن المحررين قد انتقلوا عبر الأقسام:


التوراة

انظر المقال الرئيسي في هذا الموضوع: التوراة

التوراة (بالعبرية) أو أسفار موسى الخمسة ، '' أو 'خمس لفات' باليونانية ، تحتوي على كتب التكوين ، الخروج ، اللاويين ، العدد ، والتثنية. بينما كثير الأصوليين يدعي أن الكتاب المقدس هو المباشر كلمة الاله (مطالبة ضرورية للغاية ، مع رغبتهم في العودةإلى مؤسسة خطوط الإعلانات) ، جوليوس ويلهاوزن الفرضية الوثائقية يحدد أربعة مؤلفين رئيسيين منفصلين: J ، أو 'Yahwist' ؛ E أو 'Elohist' ؛ P ، أو 'الكهنوتية' ؛ و D ، أو 'Deuteronomical' ، الذين تم تجميعهم جميعًا في التوراة النهائية بواسطة R ، المحرر ، الذي قد يكون عزرا. على الرغم من أن الفرضية الوثائقية كانت منتشرة عالميًا بين العلماء ، فقد الإجماع منذ ذلك الحين لأن الفرضية الوثائقية خضعت لتدقيق أكاديمي كبير ، وعلى الأخص من أمبرتو كاسوتو وغليسون آرتشر.

Nevi'im (الأنبياء)

انظر المقال الرئيسي في هذا الموضوع: كتاب اشعياء

الأنبياء هم المؤلفون المنسوبون لسلسلة من الكتب التي تدعي التنبؤ بمستقبل إسرائيلي وشعوب يهوذا. تختلف المحتويات الفعلية للكتب على نطاق واسع ، من روايات الشخص الأول (إشعياء ، إرميا) إلى الحكايات المجازية (حزقيال ، هوشع) إلى كتابات الرؤيا (دانيال) إلى روايات (يونان). في حين أنه يتفق بشكل عام من قبل أولئك من الأديان الإبراهيمية أن تسجل هذه الأحداث والأحكام المستقبلية في ذلك الوقت YHWH ، بالضبط ما هي الأحداث التي تختلف على نطاق واسع بين اليهود والمسيحيين. بالنسبة للجزء الأكبر ، يعتقد معظم الفكر المسيحي ذلك مسياني نبوءات في Nevi'im هي إشارات مباشرة إلى عيسى بينما يعتقد اليهود أنهم يشيرون إلى مسيح لم يصل بعد.

الأنبياء مثل صموئيل وإيليا وأليشع ليس لديهم كتابات موجودة منسوبة إليهم حاليًا. ومع ذلك ، فإن كتب صموئيل والملوك وأخبار الأيام وكذلك يشوع والقضاة ، يتم وضعها بشكل عام في نيفييم في القانون اليهودي. هذه تحكي تاريخ الشعب اليهودي ، متابعة من أحداث زمن موسى التي تم سردها في أسفار موسى الخمسة.

كيتوفيم (كتابات)

الكتابات هي تلك الكتب في الكتاب المقدس العبري التي ليست جزءًا من التوراة أو النبوءات. هم أكثر مجموعات النصوص تنوعًا في تناخ ، بما في ذلك سجلات مثل كتب القضاة والملوك ؛ مجموعات من الحكمة والأمثال ، مثل الأمثال والجامعة ؛ الكتابات الشعرية ، مثل نشيد الأنشاد والمزامير. أو أدب الرؤيا ، مثل سفر دانيال (الذي ، مع ذلك ، في الشرائع المسيحية يودع لدى Nevi'im).


في بعض الشرائع المسيحية ، تنقسم كتوفيم أيضًا إلى كتب تاريخية (يشوع ، قضاة ، ملوك ، أخبار الأيام / عزرا / نحميا) وكتب الحكمة (المزامير والأمثال والجامعة ، أغنية من سليمان ). يأخذ كتابا إستر وأيوب ، مثل سفر يونان إلى حد كبير ، شكل الروايات ، ويعتبر أيوب على وجه الخصوص خيالًا تاريخيًا (استنادًا إلى قصة قديمة. شرق اوسطي أسطورة) من قبل الجميع ولكن الأكثر الكتاب المقدس الحرفي خبراء.

العهد الجديد

أنظر أيضا: العهد الجديد و تأليف العهد الجديد .

المجموعة المعروفة باسم العهد الجديد في التقليد المسيحي يبدأ بالأربعة الأناجيل : ماثيو و علامة و لوك (يشار إليها مجتمعة باسم الأناجيل السينوبتيكية) ، و يوحنا ، التي تحكي قصة زمن يسوع على الأرض صلب و العودة الى الحياة و المعجزات يزعم أنه أدى ، وفلسفته وتعاليمه. ثم يحتوي على العديد من الرسائل إلى الكنائس الناشئة ، كتبها في الغالب شاول الطرسوسي بعد اهتدائه واتخذ اسم بولس. تُعرف هذه مجتمعة باسم 'الرسائل'. العهد الجديد يختتم كتاب وحي ، وهي قصة يعتقد البعض أنها تدور حول نهاية العالم ، أو على الأقل الإمبراطورية الرومانية .

تمت كتابة العهد الجديد بشكل حصري تقريبًا بـ 'koine' ، وهو شكل من اليونانية العلية التي كانتلغة مشتركةمعظم حوض البحر الأبيض المتوسط ​​في عهد الإمبراطورية الرومانية المبكرة.

الأناجيل

انظر المقال الرئيسي في هذا الموضوع: الإنجيل

الأناجيل هي في الأساس سير ذاتية ليسوع. بينما لا يتفق أي من الأربعة في كل التفاصيل ، هناك أوجه تشابه كافية بين الثلاثة الأوائل (متى ومرقس ولوقا) لتحديدهم على أنهم أتوا من تقليد مشترك ؛ نتيجة لذلك ، تُعرف باسم الأناجيل السينوبتيكية ('من نفس وجهة النظر'). في الأساس ، يُعتقد أن مرقس هو أول كتاب كتب ، حيث رسم كل من متى ولوقا بطرق مختلفة على كل من مرقس ومجموعة افتراضية من أقوال يسوع ، تسمى ' س '(من الألمانيةأولئك، بمعنى 'المصدر'). كقاعدة عامة ، يُفهم أن متى هو الأكثر يهودية من بين الثلاثة ، بينما يُنظر إلى لوقا على أنه إنجيل للأمم.

إن إنجيل يوحنا أكثر إشكالية إلى حد ما ، لأنه يقدم وجهة نظر روحية ليسوع وخدمته بالإضافة إلى المزيد موقف معاد تجاه 'اليهود' . يصور إنجيل يوحنا منذ البداية يسوع على أنه الله ؛ الأناجيل الأخرى ليست صارخة بنفس القدر من وجهة نظرهم الإلهية عن يسوع ، على الرغم من إمكانية تتبع هذه الألوهية فيها.

من المحتمل أيضًا أن يكون مؤلف إنجيل لوقا مسؤولاً عن مجموعة ثانية تسمى أعمال الرسل ، وهي تاريخ للكنيسة الأولى: أولاً في ظل الرسل الأصليين ، ثم بتوجيه من بولس الطرسوسي. من بين الأناجيل الأربعة ، كتب لوقا أ مؤرخ ، مع متشكك ، مشهور عالم اثار حتى أن السير ويليام رامزي علق قائلاً: 'لوقا مؤرخ من الدرجة الأولى ؛ ليست مجرد تصريحاته عن الوقائع جديرة بالثقة ... يجب وضعها جنبًا إلى جنب مع أعظم المؤرخين.

هناك العديد من الأناجيل الأخرى ، والعديد منها يختلف بشدة عن الأناجيل الأربعة المقبولة في الكتاب المقدس. من بين الكثيرين الذين تم العثور عليهم ، فإن الشخص الذي يعتبره علماء الكتاب المقدس هو الأكثر أصالة هو إنجيل توما ، مجموعة أقوال مبكرة جدًا تشبه الإنجيل الافتراضي Q ولكن بلا ريب معرفي مائل. على الرغم من رفضه على نطاق واسع ، إلا أن هناك عددًا قليلاً جدًا من العلماء الذين يعتقدون أن إنجيل توما يجب أن يُحسب فعليًا باعتباره الإنجيل الخامس.

اعمال الرسل

انظر المقال الرئيسي في هذا الموضوع: اعمال الرسل

إن أعمال الرسل (أعمال الرسل) ، التي صاغها لوقا كنوع من تكملة لإنجيله ، فريدة من نوعها في العهد الجديد. إنه كلاهما تاريخ أفعال المسيحيين الأوائل ، من عيد العنصرة إلى مجلس القدس ، ورحلة من رحلات القديس بولس عن طريق البر والبحر عبر منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​الشرقية ، وتنتهي بوصوله إلى روما.

الرسائل

الرسائل عبارة عن سلسلة من الرسائل ، يُنسب نصفها تقريبًا إلى بولس الطرسوسي ، ويُعتقد أنها أقدم دليل متاح على عقيدة وهيكل الكنيسة المسيحية الأصلية. يتخذ معظمها شكل نصائح عقائدية وإدارية للكنيسة لجماعة معينة أو حتى شخص ، وغالبًا ما تغطي الكثير من المواد غير المذكورة في الأناجيل (في الواقع ، يميز العديد من المتشككين في المسيحية اختلافًا حادًا بين تعاليم يسوع وتعليم بولس. يسوع أكثر ملاءمة وبولس أكثر أخلاقية).

إن تأليف العديد من الرسائل متنازع عليه ؛ على وجه الخصوص ، من المعروف أن عددًا كبيرًا من الرسائل المنسوبة إلى بولس قد كتبها مؤلفون آخرون في محاولة (مقبول بلاغي تقنية في ذلك الوقت) لتوسيع نطاق عمل بولس ، بينما يُنسب آخرون إلى رسل آخرين (يوحنا ، يعقوب ، نفذ جود). عمل واحد معين ،رسالة الى العبرانيين، تبرز على أنها مجهولة تمامًا ؛ على الرغم من الإسهامات العرضية لبولس ،العبرانيينالمؤلف لديه أسلوب أدبي مختلف تمامًا عن كتابات بولين المعروفة ، ومن المتفق عليه عمومًا أنه غير معروف ، بالنظر إلى أدلة المخطوطة الحالية.

الوحي ليوحنا

يدور نزاع لاهوتي مستمر كبير حول تعريف نهاية 'العالم' الموصوف في هذا الكتاب. كاثوليك وبعض الخطوط الرئيسية البروتستانت يؤكد أن الكتاب كان عن السقوط المتنبأ به للإمبراطورية الرومانية ، بينما يعتقد معظم البروتستانت المحافظين أنه يشير إلى نهاية العالم ككل. الحالة المتعارف عليها لـوحيتم استجوابه من قبل الكثيرين لعدة قرون ، مع العديد علماء اللاهوت اعتباره غير سليم من الناحية العقائدية أو حتى هراء كامل ؛ ومع ذلك ، لا توجد طائفة مسيحية حالية تفشل في تضمينها في قانونها المقبول.

نظرًا للتأخير الذي وصل إلى ما يقرب من ألفي عام في عودة يسوع من أجل حكم نهائي - وعلى الرغم من كونه تقريرًا عن رحلة فطر سيئة حقًا - فإنالوحي ليوحناأصبح جزءًا مهيمنًا من الكثير إنجيلي / أصولية اللاهوت.

يحتوي هذا الكتاب على آيتين ( رؤيا ٢٢: ١٨-١٩ ) التي تنص على ذلك: `` أحذر كل من يسمع كلمات نبوة هذا الكتاب: إذا أضاف أحد إليهم شيئًا ، فإن الله يزيد عليه الضربات الموصوفة في هذا الكتاب. وإذا أخذ أحد الكلمات من كتاب النبوة هذا ، فسيأخذ منه الله نصيبه في شجرة الحياة وفي المدينة المقدسة الموصوفة في هذا الكتاب. العديد من المسيحيين المعاصرين - لعدم علمهم أنه في وقت كتابته ،وحيلم يكن جزءًا من مختارات أعظم - اعتقد خطأً أن هذه وصية لا تضيف إلى أي جزء من الكتاب المقدس أو تأخذ أي شيء. ومع ذلك ، مرة أخرى ، بما أن الكتاب المقدس مختارات ، فإن هذه الآيات تنطبق فقط علىوحي.

ملخص

خذ بعض الوقت وضع الكتاب المقدس على قائمة قراءتك الصيفية. حاول التمسك به ، من الغطاء إلى الغلاف.لالأنه يعلم التاريخ - أظهرنا لك أنه ليس كذلك. اقرأها لأنك سترى بنفسك ما هو الكتاب المقدس - كل شيءبالتأكيدليس أدبا عظيما. إذا تم نشره كخيال ،لاالمراجع سيعطيه درجة النجاح. هناك بعض المشاهد الحية وبعض العبارات القابلة للاقتباس ، لكن - لا توجد حبكة. لا يوجد هيكل. هناكهائلكمية الحشو ، والشخصياتمؤلمأحادي البعد. مهما فعلت،لا تفعلاقرأ الكتاب المقدس للحصول على مدونة أخلاقية. انها تدعو تعصب و القسوة و خرافة والقتل. اقرأها لأننا بحاجة إلى المزيد الملحدين . وولا شيءسيوصلك إلى هناك أسرع من قراءة الكتاب المقدس اللعين.
- بن جيليت و بن آند تيلر: هراء!

يبدأ الكتاب المقدس بقصة عن كيفية خلق الله لـ كون ، ال أرض و الحيوانات و اشخاص على الأرض ، وكل شيء تقريبًا. يصنع شخصين ، آدم وحواء رجل وامرأة على التوالي. الله وآدم وحواء وجميع الحيوانات تسكن جنات عدن ، الجنة التي يعيش فيها الزوجان بشرط واحد فقط: يجب ألا يأكلوا ثمر شجرة معرفة الخير والشر ، وإلا سيموتون. بالطبع ، بما أن الكتاب كتبه رجل ، فإن المرأة تفسد كل شيء ، بقليل من دفع ثعبان. عندما يكتشف الله أن آدم وحواء قد أكلا ثمرة التفاح (التي ربما تكون تفاحة أو لا) ، قرر جعلهما يتألمان ويموتان في النهاية يطردهم من الحديقة صنع لهم. الأشخاص الوحيدون الذين يستحقون الحديث عنهم في هذه المرحلة هم فطرية من الزوجين الأولين.

لآدم وحواء ولدان: قابيل و هابيل . لإرضاء الله ، كلا الطفلين يقدمان تضحيات. يقدم قايين الفاكهة والأشياء ، بينما يذبح هابيل الحملان . الله ليس نباتي لذلك فهو مسرور أكثر بهابيل. ولأنه لا يستطيع تحمل الرفض ، فإن قايين يفعل الشيء العقلاني الوحيد ويقتل أخيه. حُكم عليه بالنفي ، وأنجبت حواء ابنًا آخر ، سيث. سيث نوعًا ما يجعل الجنس البشري كله يسير ، لكن الله يشعر بالغبطة لأن الناس أصبحوا منحرفين ، يرتكبون فظائع مروعة. يرسل الله أ فيضان للقضاء على جميع السكان ، باستثناء مدمن على الكحول اسم الشيئ نوح و عائلته. ثم انطلق نوح وزوجته في جولة أخرى من زواج الأقارب ، ويمكن لجميع البشر المعاصرين تتبع نسبهم إليهم. في غضون بضعة آلاف من السنين ، تباعدت جميع الأجناس البشرية المختلفة ، وتباعد كل النباتات أعادت الحيوانات والحشرات وما إلى ذلك إعادة إسكان الأرض.

بعد سنوات ، أحد نسل نوح ، ابراهيم ، دعا الله أن يكون أبًا لجنس اليهود كله. لديه طفل اسمه إسحاق ، وإسحاق أصبح أبا إسرائيل / يعقوب ، وإسرائيل / يعقوب أصبح أبا جوزيف ، أول شخصية رئيسية حقيقية. يسيء إخوته يوسف لأن يرتدي معطفًا جميلًا. يذهب للعمل من أجل مصرية فرعون لأنه يستطيع بطريقة سحرية اقول المستقبل قراءة أحلام الناس . يضع هذا يوسف والعبرانيين لصالح فرعون ، حتى يتولى فرعون آخر لا يعرف يوسف العرش. هو العبيد كل العبرانيين في مصر. الشخصية الرئيسية التالية هي قاتل عبري يتيم اسمه موسى الذي نشأ على يد الملوك المصريين. يقود مقاومة وفي النهاية يهرب من مصر مع شعبه ، أدخل الله هذه المجموعة الطويلة من القوانين والعادات ، ثم يتجول الجميع في الصحراء لفترة ؛ بعد موت موسى ، يواصل شعبه إنشاء إسرائيل بدونه. تحدث مجموعة من الأشياء السيئة لـ يهود ، حتى عيسى تم تقديمه.

يسوع الذي كانت والدته أ عذراء هو ابن الله. لقد جاء وأخبر الناس أنه يجب أن يؤمنوا به لأنه كان السبيل الوحيد إلى هذه الجنة الجديدة الرائعة سماء . لقد أثبت كل هذا ، وأنه لم يكن مزيفًا ، بعمل خدع سحرية لأي شخص يتوقف ويستمع إليه ويركض. بلاغي الدوائر حوله القش الخصوم. ثم جاء بعض اليهود البغيضين (أو ربما الرومان ، اعتمادًا على الجزء الذي تؤمنون به من العهد الجديد) وقتلوه لأنهم اعتقدوا أن تعاليمه كانت تهدد الهيكل. (إلى جانب ذلك ، كانت هذه خطة الله الإلهية طوال الوقت). ثم ينتقل إلى عالم سفلي مليء بالألم والمعاناة. ومع ذلك ، بعد بضعة أيام ، زحف يسوع للخارج ، وهالة سليمة ، ودحرجت صخرة (لإخافة امرأتين بريئتين مسكين) ، ثم انضم إلى الأشخاص الذين علمهم ، وجعلهم يدقون أصابعهم فيه ، ويروي قصصًا مخيفة عن الآخرة . يكرر أنه يجب على الجميع أن يؤمنوا به وإلا فلن يصلوا إلى الآخرة السعيدة. بعد ذلك ، صعد يسوع إلى الجنة وترك طلابه على الأرض بدونه ، في انتظار اليوم الذي قال فيه يسوع أنه سيعود.

قضية كانون

عملية التكوين الكنسي لها تأثير مهم: على الرغم من الآراء الساذجة التي تشير إلى عكس ذلك ، فإن الكتاب المقدس لم يكن كذلك سلمها الله حزمة كاملة ولكنها كانت نتيجة سلسلة من القرارات التي اتخذت على مدى قرون من قبل قادة الجماعات الدينية المختلفة ، والقرارات المتعلقة بمجموعة متنوعة من الأعمال التي كتبها العديد من المؤلفين أيضًا على مدى قرون.
- مايكل كوجان والعهد القديم: مقدمة قصيرة جدًا

هناك العديد من الكتب وأجزاء الكتب التي يمكن اعتبارها بطريقة أو بأخرى جزءًا من 'الكتاب المقدس' ؛ ومع ذلك ، طوائف مختلفة ( طوائف ، لغير المؤمنين) انتقاء واختيار ما يعتبرونه أساسيًا - جزء من 'قانون' معترف به. توجد شرائع متعددة ، وبالتالي لدينا العديد من الأناجيل - حتى بدون الاختلافات التي توفرها الترجمات العديدة ، والنسخ غير المعصوم من الخطأ ، والمحررين الدؤوبين مثل الرجل الذي أنتج جيفرسون الكتاب المقدس . ومع ذلك ، فإن الفروع الفردية للمسيحية لديها عادة الإشارة إلى الكتاب المقدس المفضل لديهم على أنه ' الكتاب المقدس (على سبيل المثال ، الملك جيمس فقط ). في أقصى الحدود ، يعتبر البعض العهد الجديد فقط (على وجه التحديد ، الكتب التي اختاروها له) على أنه أساسي.

القانون المسكوني

تقبل جميع الكنائس المسيحية الكتب التالية ككتب قانونية ؛ تأتي نصوصهم من العبرية الماسورية التي تستخدمها اليهودية الحاخامية ومن العهد الجديد اليوناني المقبول عمومًا.

  • التوراة: التكوين ، الخروج ، اللاويين ، العدد ، التثنية
  • التواريخ: يشوع ، القضاة ، راعوث ، الأول والثاني صموئيل ، الملوك الأول والثاني ، أخبار الأيام الأول والثاني ، عزرا / نحميا ، أستير
  • الحكمة / الكتابات: أيوب ، المزامير ، الأمثال ، الجامعة ، نشيد الترانيم
  • الأنبياء: إشعياء ، إرميا ، مراثي ، حزقيال ، دانيال ، هوشع ، يوئيل ، عاموس ، عوبديا ، يونان ، ميخا ، ناحوم ، حبقوق ، صفنيا ، حجي ، زكريا ، ملاخي
  • الأناجيل والتاريخ: متى ، مرقس ، لوقا ، يوحنا ، أعمال الرسل
  • الرسالة الى العبرانيين
  • رسائل بولس (بما في ذلك تلك التي لم يكتبها بولس): رومية ، كورنثوس الأول والثاني ، غلاطية ، أفسس ، فيلبي ، كولوسي ، الأول والثاني تسالونيكي ، تيموثاوس الأول والثاني ، تيطس ، فليمون
  • الرسائل الأخرى: يعقوب؛ يوحنا؛ الأول والثاني بطرس ؛ الأول ، الثاني ، الثالث جون ؛ جود
  • الوحي (لاحظ أن قانون الرؤيا كان موضع تساؤل في وقت متأخر مثل مارتن لوثر)

الشريعة الكاثوليكية

القانون الكاثوليكي مشتق من Vulgate of St. Jerome ويحتوي على بعض ، ولكن ليس كل ، الكتب التي تم اعتبارها ابوكريفا بواسطة الكنائس التي تستخدم القانون المسكوني. يتضمن القانون المسكوني الكامل ، بالإضافة إلى:

  • التواريخ: طوبيا ، جوديث ، الإضافات اليونانية إلى إستير ، الأول والمكابيين الثاني
  • الحكمة: حكمة سليمان ، سيراخ ، باروخ ، رسالة إرميا
  • إضافات إلى دانيال: الشبان الثلاثة (شدرخ وميشخ وعبدنغو) وسوزانا وبيل والتنين

الكنسي الأرثوذكسي الشرقي

انظر المقال الرئيسي في هذا الموضوع: الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية

يستند القانون الأرثوذكسي الشرقي إلى السبعينية ، ويتضمن جميع الكتب المذكورة أعلاه بالإضافة إلى:

  • التواريخ: الثالث (والرابع في بعض الكنائس) المكابيين ، الأول والثاني إسدراس (عزرا)
  • الحكمة: مزمور 151

الكنسي الشرقي

لم تعد هذه الكتب موجودة في شكل كامل بالعبرية أو اليونانية ، وبالتالي فهي تعتبر شريعة من قبل عدد قليل من الكنائس.

  • الإثيوبيون الأرثوذكس: إينوك ، يوبيلات ، باروخ الرابع (المعروف أيضًا باسم باراليبومينا ['الأشياء المستبعدة'] لإرميا) ، الأول - الثالث مقابيان
  • السريانية: المزامير ١٥٢-١٥٥

قانون المورمون

انظر المقال الرئيسي في هذا الموضوع: المورمونية

تستخدم كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة القانون المسكوني باستثناء نشيد الأنشاد (يعتبر ابوكريفا ) ولكنه يضيف أيضًا ثلاثة أعمال خاصة به:

  • ال كتاب ال مورمون
  • العقيدة والعهود (إعلانات الرب التي أعطيت من خلال أنبياء العصر الحديث)
  • ال لؤلؤة كبيرة السعر (بشكل رئيسي مجموعة مختارة من جوزيف سميث اختراعات الترجمات الأخرى)

ابوكريفا

انظر المقال الرئيسي في هذا الموضوع: ابوكريفا

موضوع العديد من النقاشات الكنسية على مر السنين ، أبوكريفا ، على نطاق واسع ، هي كتب في الكتاب المقدس العبري لا تعتبر عالمية الكتاب المقدس الموحى به (معظمها في الواقع باللغة اليونانية أو الآرامية ، على الرغم من أنها قد تكون أتت من أصول عبرية). تشمل الكتب المهمة المعروفة في الغرب (أي تلك التي اعتبرتها الكنيسة الرومانية الكاثوليكية كقانونية) إضافات إلى إستير ودانيال ، بالإضافة إلى حكمة سيراخ ؛ حكمة سليمان. كتب باروخ وطوبيا ويوديث. وكتب المكابيين (تاريخ ما بعد المنفى لليهودية التي أدت إلى العصر الهلنستي ، بما في ذلك قصة حانوكا). لا يزال البعض الآخر (الأول والثاني ، الإصدرات ، الإضافات إلى المكابيين والمزامير ، وكتاب اليوبيل ، واثنين آخرين ، وبعضهم تم تسليمه فقط في القبطية أو الجعزية) جزء من شريعة العديد من الكنائس الشرقية ، بما في ذلك الشرقية. الشركة الأرثوذكسية وكنائس شرق إفريقيا مثل الكنائس القبطية والإثيوبية الأرثوذكسية.

على الرغم من أنها ليست جزءًا من معظم القوانين البروتستانتية ، إلا أن الأبوكريفا الكاثوليكية ظهر في الإصدارات الأصلية من الملك جيمس الكتاب المقدس كمادة تكميلية ، لا يعتبرها القانون الكنسي كنيسة انجلترا ؛ بالإضافة إلى ذلك ، النسخة المعيارية الجديدة المنقحة متاحة في طبعات تتضمن كلا من الأبوكريفا الكاثوليكية والأرثوذكسية (ولكن ليست أفريقية) ، وهي واحدة من ترجمات الكتاب المقدس القليلة للقيام بذلك. يصعب أحيانًا العثور على طبعات الكتاب المقدس التي تحتوي على شرائع الأرثوذكسية وشرق إفريقيا باللغة الإنجليزية ، على الرغم من توفر الأناجيل مع الشريعة الكاثوليكية بسهولة.

يعمل معرفي - مثل إنجيل يهوذا و إنجيل فيليب و إنجيل توما ، و إنجيل مريم - أظهر وجود معارك جادة في المسيحية المبكرة حول مدرسة التلاميذ التي كانت لها النسخة الحقيقية عيسى تعاليم. لا توجد كنيسة أخرى تعتبر الأناجيل الغنوصية أساسية.

على الرغم من عدم تلبية التعريف الأساسي لـ Apocrypha بدقة ، فإن كتاب ال مورمون يمثل امتدادًا هامًا للشريعة كما تستخدمها كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وحركاتها العديدة المنشقة.

الترجمات

مارتن لوثر تستعد لترجمة الكتاب المقدس إلى الألمانية. انظر المقال الرئيسي في هذا الموضوع: ترجمة الكتاب المقدس

خلال فترة الهيكل الثاني ، سيطرت الأرستقراطية الكهنوتية على مكتبة المعبد والنصوص المقدسة. كانوا متعلمين النخب التي كانت سلطتها مهددة بالتقاليد الشفوية مجموعات مثل الفريسيون ، في المقابل ، كانت تتألف بشكل كبير من الطبقات العلمانية. استثمروا السلطة في المعلم والتقليد الشفوي. كافحت كل من المسيحية المبكرة واليهودية الربانية ، التي نشأت من الطبقات العلمانية ، مع التوتر بين النص المقدس وسلطة التقليد الشفوي في أعقاب تدمير الهيكل عام 70 م. على الرغم من أنهم أقروا بسلطة الكتاب المقدس ، إلا أنهم أكدوا أيضًا على سلطة الصوت الحي للمعلم. ومع ذلك ، سرعان ما تبنت المسيحية المخطوطة - مقدمة الكتاب الحديث. ظهرت المخطوطات ، بأوراق مجلدة من الصفحات ، في القرن الأول الميلادي وأصبحت شائعة بحلول القرن الرابع.

كُتبت جميع الأعمال الأصلية التي تشكل الكتاب المقدس باللغات العبرية أو اليونانية أو الآرامية القديمة ، بعد أن كانت على الأرجح جزءًا من التقليد الشفوي لفترة طويلة ، وقد تُرجمت عدة مرات إلى العديد من اللغات وفيما بينها. اللغات . على عكس اليهودية أو الإسلام ، فإن معظم المسيحيين في الوقت الحاضر لا يعتبرون النسخة الأصلية من كتابهم المقدس هي النسخة الوحيدة الصالحة. كانت الترجمات هي الشكل القياسي لانتشار الكتاب المقدس ، على الرغم من حظر الترجمة إلى الإنجليزية في عام 1523 لوليام تيندال الذي تعرض للخنق والحرق حتى الموت بسبب عمله.

أثبتت الترجمات المبكرة أهميتها في التاريخ: تمت ترجمة تناخ خلال الفترة الهلنستية إلى اليونانية ، مما أدى إلى السبعينية ، شكل الكتاب المقدس العبري الذي كان مألوفًا لليهود في الشتات في العصر الروماني. كان هذا التناخ اليوناني هو الذي نقله مؤلفو العهد الجديد ، مما أدى إلى بعض الأخطاء العقائدية المثيرة للاهتمام (على سبيل المثالوتحول، في كتاب أشعيا، من العبرية עלמה (ألمه، 'امرأة شابة') إلى اليونانية παρθενη (بارثينو، 'عذراء') في آية يعتقد المسيحيون أنها تشير إليها مريم والدة يسوع . هناك بعض الالتباس بين مترجمي الكتاب المقدس فيما إذا كانوا سيستخدمون الترجمة اليونانية أو العبرية لمثل هذه المقاطع. لا تزال السبعينية هي الشكل الأساسي للعهد القديم المستخدم في الكنائس الأرثوذكسية.

كانت الترجمة المهمة الثانية هي القديس جيروم فولجيت ، وهي أساس القانون الكاثوليكي وأهم ترجمة للكتاب المقدس إلى اللاتينية. يحتوي Vulgate على العهدين القديم والجديد. بينما لا تزال الكنيسة الكاثوليكية تستخدم قانونها (في شكل معدل إلى حد ما) ، ولا يزال تأثيره موجودًا في الأناجيل البروتستانتية ، إلا أن الترجمات الحديثة تستند عمومًا إلى الطبعات النقدية الأكثر حداثة من النصوص العبرية واليونانية. ال الكنيسة الرومانية الكاثوليكية أبقى الكتاب المقدس محصوراً في أ لاتيني - الترجمة فقط لما يقرب من ألف عام ، ولكن البروتستانتية قادة إعادة تشكيل طالبت الحركات بالوصول إلى الكتاب المقدس باللغات المحلية ، وكان اختراع المطبعة يعني إتاحة هذه الترجمات على نطاق واسع.

وأشهرها باللغة الإنجليزية هو إصدار الملك جيمس ، الذي صدر بتكليف من الملك جيمس الأول ملك إنجلترا عام 1604 وتم نشره أخيرًا في عام 1611. ويعتبره الكثيرون أحد أهم الأعمال المكتوبة باللغة الإنجليزية على الإطلاق - ليس فقط للمحتوى ، ولكن للجمال والأناقة - وغيرها الكثير المسيحيون الأصوليون يقبلون نسخة الملك جيمس وفقط طبعة الملك جيمس (أحيانًا حتى مع استبعاد النصوص الأصلية اليونانية والعبرية) باعتبارها كلمة الله الموحى بها باللغة الإنجليزية. نسخة الملك جيمس ليست مقبولة عالميًا كترجمة موثوقة ، على الرغم من كونها أ) تصحيحًا جماعيًا للترجمات الإنجليزية السابقة و ب) استنادًا إلى مخطوطات لاحقة يعتقد أنها معرضة بشكل أكبر لخطر الفساد عن طريق الكتابة الخاطئة.

تشمل الترجمات الشائعة الأخرى:

  • النسخة الدولية الجديدة (المستخدمة على نطاق واسع من قبل العديد من الطوائف البروتستانتية)
  • الكتاب المقدس الأمريكي الجديد (الترجمة القياسية للكنيسة الكاثوليكية الأمريكية)
  • الكتاب المقدس القياسي الأمريكي الجديد (يعتبر الترجمة الإنجليزية الأكثر حرفية المتاحة)
  • النسخة القياسية الجديدة المنقحة (المستخدمة من قبل العديد من الطوائف في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية ، بما في ذلك بعض التجمعات اليهودية والكندية الكاثوليكية ؛ تم إنشاؤها من قبل الأشخاص الذين اعتقدوا أن NASB لم يكن ليبراليًا بدرجة كافية في لاهوته)
  • الترجمة الإنجليزية الجديدة ('NET Bible' ') (متوفرة مجانًا على الإنترنت بالكامل)
  • ترجمة Reina-Valera إلى الإسبانية (الترجمة البروتستانتية الأكثر انتشارًا للمتحدثين باللغة الإسبانية)
  • إنجيل القدس ، سلسلة من الترجمات الكاثوليكية إلى لغات أوروبا الغربية (اللغة الرئيسية هي الفرنسية)
  • ال Douay-Rheims الكتاب المقدس ، ترجمة كاثوليكية لللاتينية Vulgate (ليست الوثائق الأصلية اليونانية والعبرية) إلى اللغة الإنجليزية الحديثة المبكرة ؛ تستخدم في المقام الأول من قبل الكاثوليك التقليديين

كما يمكن أن نرى ، فإن مسألة ترجمة الكتاب المقدس غالبًا ما تكون محفوفة بالطائفية المتعثرة مثل المسيحية نفسها.

إن مسألة دقة الترجمة ، التي غالبًا ما ينظر إليها غير المؤمنين على أنها عاصفة في إبريق الشاي ، تؤخذ على محمل الجد في بعض الأوساط ، من الخلافات حول لغة شاملة في بعض الترجمات الحديثة لقضايا المصنفات (تفضل بعض الطوائف الحرفية بشكل خاص رؤية أسماء الشخصيات في اللغة العبرية واليونانية الأصلية بدلاً من الأشكال الإنجليزية الأكثر شيوعًا) ، إلى اتهامات صريحة بالردة بسبب الاختلافات في النصوص الأصلية ( KJV فقط كثيرا ما يلوم أ شيطاني مؤامرة لأماكن معينة حيث لا يظهر اسم الله ويسوع في ترجمات غير طبعة الملك جيمس ، على سبيل المثال).

باستثناء حالات الفساد النصي الصارخ ، فإن معظم قراء الكتاب المقدس لا يعتبرون أن اختيار الترجمة له أهمية كبيرة وهو إلى حد كبير مسألة اختيارات الكنائس والقراء الفرديين. يعمل المسيحيون بجد لترجمة أجزاء على الأقل من الكتاب المقدس إلى كل لغة ولهجة وكريول وبيدجين ولغة عامية ، ويرون عمومًا أن احتمال قراءة الناس للترجمات غير الرسمية أفضل من عدم قراءتهم لأي ترجمات على الإطلاق.

قضايا قانونية

كانت المشكلة التي ظهرت في عصر المعلومات للعديد من مستخدمي الكتاب المقدس ، الخدام والمشككين على حد سواء ، هي مشكلة حقوق النشر . بينما النصوص الأصلية للكتاب المقدس موجودة في المجال العام ، فإن معظم الترجمات تخضع لحقوق النشر وليست دائمًا تحت ترخيص متساهل للغاية. في الممارسة العملية ، أدى ذلك إلى استخدام ترجمة King James Bible وغيرها من الترجمات القديمة بشكل حصري تقريبًا للتوزيع المجاني للكتاب المقدس - وهي مسألة إشكالية إلى حد ما ، نظرًا لأن الكثيرين يفضلون قراءة لغة أكثر حداثة.

في حين أن معظم إصدارات الكتاب المقدس متاحة بسهولة في شكل عبر الإنترنت من ناشريها ، لا يمكن إعادة إنتاج هذه الترجمات بسهولة بشكل جماعي. نتيجة لذلك ، بدأت بعض المجموعات في الترجمات بقصد صريح جعلها متاحة للاستخدام المجاني ، وأهمها الترجمة الإنجليزية الجديدة (على سبيل المثال ، الكتاب المقدس NET ، المحمي بحقوق الطبع والنشر بموجب ترخيص إعادة الاستخدام الليبرالي) والكتاب المقدس الإنجليزي العالمي (المجال العام).

الدليل الحرفي للحقيقة

راجع المقالات الرئيسية حول هذا الموضوع: الحرفية الكتابية و أخطاء علمية كتابية ، و التناقضات الكتابية
حتى ال تنوير ، تم اعتبار هذا الإطار السردي تاريخيًا بمعنى أنه تم قبوله باعتباره وصفًا دقيقًا ، وحتى ملهمًا ، لما حدث على مدى آلاف السنين في التسلسل الزمني للكتاب التوراتيين. ما قاله الكتاب المقدس كان صحيحًا بكل التفاصيل. بحلول أواخر القرن التاسع عشر ، حدثت تطورات في الفلك و جيولوجيا ، وغيرها علوم ، إلى جانب اكتشافات نصوص الشرق الأدنى القديمة ، قد أوضح ذلك في كثير من التفاصيل ، ومن حيث التسلسل الزمني لها كذلك ، كان الكتاب المقدس غالبا لا يمكن الاعتماد عليها وأحيانا مجرد خطأ . من المؤكد أن تاريخ الخلق لم يعد ممكنًا ، ولم تكن التواريخ للأجيال اللاحقة في سفر التكوين والكتب اللاحقة ، جزئيًا بسبب فترات حياة طويلة مستحيلة تُنسب إلى الأفراد ، مثل 969 سنة لمتوشالح ، 175 سنة ابراهيم ، و 120 عامًا موسى . الثقة التي صنعت التسلسل الزمني لحوش ممكن تآكل بشكل لا رجعة فيه.
- مايكل كوجان والعهد القديم: مقدمة قصيرة جدًا

يدعي بعض الناس أن الكتاب المقدس هو أ) كلمة الله وب) مصدر موثوق للأحداث التاريخية. من السهل ملاحظة أنه ، على عكس القرآن ، على سبيل المثال ، فإن معظم الكتاب المقدس لا يزعم أنه اقتباس من الله وأن معظم الناس الذين يعتقدون أنه صحيح حرفيًا ليسوا على دراية بمعظم محتوياته. فيما يلي بعض المشاكل الأكثر تفصيلاً:

  • الكتاب المقدس هو مجموعة خليط من التاريخ الشفوي ، والشعر ، والأساطير ، والأساطير ، وعلم الأنساب ، والتنبؤ ، والرؤى ، والتي يعود بعضها إلى القبائل البدوية في الشرق الأوسط. تكمن مشكلة الروايات الشفوية في أنها تتغير بمرور الوقت ، ولا توجد طريقة للتحقق من الشكل الأصلي لأي من الحسابات الموجودة في العمل.
  • تم تدوين التواريخ الشفوية التي تم تضمينها في النهاية في الكتاب المقدس من قبل مجموعات مختلفة من الناس على مر القرون ونسخها يدويًا عدة مرات ، مما أدى إلى إدخال تغييرات وأخطاء في العملية كما هو الحال مع أي نص يتم نسخه.
  • توجد نسخ عديدة من الفصول التي تم تضمينها في الكتاب المقدس من قبل مجموعات مختلفة (اليهود والغنوصيين والمسيحيين) ، وقد تم اتخاذ قرارات تعسفية بشأن أي الفصول يجب تضمينها في ما هو مقبول كنسخة مسيحية حديثة من الكتاب المقدس. الفصول التي تم تضمينها في وقت أو آخر ثم إزالتها من الكتاب المقدس تسمى ابوكريفا . بعض هذه النصوص ، وعلى الأخص ما يعتقد أنها نصوص معرفية ، تختلف جذريًا عن النسخة المقبولة حاليًا من الكتاب المقدس. أيضًا ، تتضمن بعض الطوائف (خاصة الكاثوليكية والأرثوذكسية) بعض الكتب التي تركها البعض الآخر (خاصةً معظم الطوائف البروتستانتية) ، أو العكس ، لذلك هناك تعقيد إضافي يتمثل في عدم وجود كتاب مقدس واحد على هذا النحو ، ولكن هناك العديد من الكتب المختلفة للاختيار من بينها .
  • لكل من العهدين القديم والجديد تناقضات داخلية عديدة تجعل أي محاولة لاعتبار كلمات الكتاب المقدس صحيحة حرفياً مستحيلة. على سبيل المثال ، هناك روايتان مختلفتان عن الخلق في العهد القديم ، وهما نسختان مختلفتان جذريًا من الوصايا العشر ، والتناقضات الرئيسية بين روايات حياة يسوع في العهد الجديد.
  • أظهر التحليل اللغوي والنصي للكتاب المقدس أن بعض الإصحاحات بها إقتراحات أو إضافات قام بها مؤلفون مختلفون ، مما يجعل تحديد النسخة 'الأصلية' أو 'الحقيقية' من الكتاب المقدس إشكالية.
  • هناك أدلة كثيرة على أن بعض التنقيحات والإضافات على بعض الفصول كانت لأسباب سياسية أو للتعبير عن وجهة نظر دينية تختلف عن تلك التي تبناها المؤلف الأصلي للفصل.
  • تظهر المصادر التاريخية أن العهد الجديد غير دقيق من الناحية الواقعية في أمور بما في ذلك عهد هيرودس ، الرومانية التعداد والعديد من التصريحات الأثرية.
  • لا تستطيع معظم الحيتان جسديًا ابتلاع البشر ، بعد أن تطورت لأكل الكريل والعوالق. أيضا ، هم ليسوا كذلك سمك ( يونان ١:١٧ ).
  • على عكس الكتاب المقدس مركزية الأرض وجهة نظر ( مزمور 31: 1 ) ، الأرض تتحرك . حقا ، هو كذلك.
  • بي ليس في الحقيقة ثلاثة .

سيادة الكتاب المقدس في الفكر المسيحي

بالنسبة للكتاب المقدس ، رغم كل تناقضاته وعبثيته ، وهمجيته ولفظاته ، فإنه يظل من الأشياء العظيمة المبهرجة ، ولذا فهو يستحق الدراسة الدقيقة والعرض المستنير. انها ليست جميلة في العبارة فقط. كما أنها غنية بالأفكار ، وكثير منها بعيد كل البعد عن الغباء. يجمع المرء بطريقة ما فكرة أنه كتب من طرف إلى آخر من قبل رجال شرفاء - ملهمين ، ربما ، لكن مع ذلك صادقين. عندما كان لديهم أي شيء ليقولوه قالوا ذلك بوضوح ، سواء كان نصحهم بقتل الأعداء أو نصحهم بتقبيل الأعداء. لقد عرفوا كيف يروون قصة ، وكيف يغنون أغنية ، وكيف يفسدون حجة مشكوك فيها بكلمات خادعة ونزيهة.
- إتش إل مينكين

في حين أنه من المقبول التشكيك في الله أو دوافعه ، فإن التشكيك في التفسير الحرفي للكتاب المقدس يثير استياء الأصوليين المسيحيين. البروتستانتي العقيدة منالكتاب المقدس وحدهيحمل أن كل ما هو ضروري ل خلاص وارد في الكتاب المقدس. يتم تبجيل الكتاب المقدس ، ليس فقط بسبب تاريخه والمواضيع الرئيسية لـ المسيح عيسى ربًا ومخلصًا ، ولكن بصفته 'كلمة الله'. الكتاب المقدس نفسه أصبح محبوب الجماهير بالنسبة للبعض في المسيحية الحديثة ، لا سيما أولئك الذين يتبنون ترجمة معينة (أشهرها الناطقون بالإنجليزية نسخة الملك جيمس فقط الحركة ) ؛ هؤلاء الناس يوسعون مفهومالكتاب المقدس وحدهلفكرة الاكتفاء ، حيث يمكن العثور على كل ما يستحق المعرفة في الكتاب المقدس وأي شيء يتعارض معه بدعة - هرطقة . مثل عصمة الكتاب المقدس هي السمة المميزة للمسيحي الأصولية .

أحد الأسباب الرئيسية للأولوية التي يضعها الأصوليون على الكتاب المقدس ، والقراءة الحرفية للكتاب الصالح ، هو أن التركيز بشكل أكبر على الكتاب المقدس يمكّن مجتمع الإيمان من تفسير ' كلمة الاله 'مباشرة دون وساطة الكاهن. يصر البروتستانت على علاقة شخصية مع الله ، وهو أمر أكثر صعوبة مع وجود تسلسل هرمي للكنيسة بأكملها بين الفرد والله. (على الأقل هذه هي الطريقة التي من المفترض أن تعمل بهانظرية. جهل سياق الكتاب المقدس ، جنبا إلى جنب مع السلطوية التي أظهرها العديد من الدعاة المحافظين ، مما يجعل ذلك مشكوكًا فيه فيممارسة. ناهيك عن أن العلاقة مع شخص لا يستجيب لك لا تكاد تكون علاقة شخصية.)