• رئيسي
  • أخبار
  • الانقسام السني الشيعي: أين يعيشون وماذا يؤمنون وكيف ينظرون إلى بعضهم البعض

الانقسام السني الشيعي: أين يعيشون وماذا يؤمنون وكيف ينظرون إلى بعضهم البعض

سقط الصراع المستمر والمتصاعد في العراق - جزئيًا على الأقل - على أسس طائفية ، مع تقدم جماعة داعش الإسلامية السنية (الدولة الإسلامية في العراق وسوريا) ضد الحكومة العراقية التي يقودها الشيعة والميليشيات الشيعية. لعب الانتماء الطائفي دورًا في سياسات المنطقة لمئات السنين.


حيث السكان من المسلمين السنة والشيعةإيران والعراق هما دولتان من عدد قليل من البلدان التي لديها شيعة أكثر من السنة. في حين أنه من المفترض على نطاق واسع أن العراق به أغلبية شيعية ، إلا أن هناك القليل من البيانات الموثوقة حول التقسيم الدقيق بين السنة والشيعة للسكان هناك ، لا سيما منذ وصول اللاجئين إلى العراق بسبب الصراع في سوريا أو مغادرة العراق بسبب الاضطرابات التي يمر بها. أثرت على تكوين سكان العراق.

تشير مقاييس الاستقصاء القليلة المتاحة للهوية الدينية في العراق إلى أن حوالي نصف البلاد من الشيعة. وجدت الدراسات الاستقصائية التي أجرتها ABC News أن ما بين 47٪ و 51٪ من البلاد يُعرفون بأنهم شيعة بين عامي 2007 و 2009 ، ووجدت دراسة استقصائية أجرتها مؤسسة Pew Research التي أُجريت في العراق في أواخر عام 2011 أن 51٪ من المسلمين العراقيين قالوا إنهم من الشيعة (مقارنة بـ 42٪ قالوا كانوا سنة).


إيران المجاورة هي موطن لأكبر عدد من الشيعة في العالم: ما بين 90٪ و 95٪ من المسلمين الإيرانيين (66-70 مليون شخص) كانوا من الشيعة في عام 2009 ، وفقًا لتقديراتنا في ذلك العام.

قد يساعد تركيبهما الديموغرافي المشترك في تفسير دعم إيران للحكومة العراقية التي يهيمن عليها الشيعة بقيادة رئيس الوزراء نوري المالكي.

كما دعمت إيران حكومة بشار الأسد في سوريا ، حيث كان 15-20٪ فقط من السكان المسلمين من الشيعة اعتبارًا من عام 2009. لكن القيادة السورية يهيمن عليها العلويون (فرع من الإسلام الشيعي). في ظل نظام صدام حسين في العراق ، الذي كان يهيمن عليه السنة ، اشتبك البلد مع إيران.



يبلغ عمر الانقسام السني الشيعي حوالي 1400 عام ، ويعود تاريخه إلى الخلاف حول خلافة القيادة في المجتمع الإسلامي بعد وفاة النبي محمد عام 632.


على الرغم من فترات الصراع المفتوح بين السنة والشيعة في بلدان مثل لبنان والعراق ، فإن الجماعتين ليستا مختلفتين تمامًا من حيث المعتقدات الدينية والالتزام. في العراق ، على سبيل المثال ، تعبر المجموعتان عن إيمان عالمي بالله والنبي محمد ، وتقول نسب مماثلة (82٪ من الشيعة و 83٪ من السنة) إن الدين مهم جدًا في حياتهم. يقول أكثر من تسعة من كل عشرة شيعة عراقيين (93٪) والسنة (96٪) إنهم يصومون خلال شهر رمضان المبارك.

في بعض البلدان ، لا ترى نسبة كبيرة من المسلمين حتى أن التمييز بين الإسلام السني والشيعة وثيق الصلة. وجدت دراسة استقصائية للمسلمين في 39 دولة أجريناها في عامي 2011 و 2012 ، على سبيل المثال ، أن 74٪ من المسلمين في كازاخستان و 56٪ من المسلمين في إندونيسيا لم يعرّفوا أنفسهم بأنهم ليسوا سنّة ولا شيعة ، لكنهم 'مسلمون فقط'. لكن في العراق ، أجاب 5٪ فقط بـ 'مجرد مسلم'.


في بعض القضايا الدينية ، بما في ذلك ما إذا كان من المقبول زيارة أضرحة الأولياء المسلمين ، تكون الاختلافات بين الطوائف أكثر وضوحًا. بالنسبة للبعض ، فإن الانقسام هو إقصائي. في أواخر عام 2011 ، قال 14٪ من السنة العراقيين إنهم لا يعتبرون الشيعة مسلمين. (على النقيض من ذلك ، قال 1٪ فقط من الشيعة في العراق أن السنة ليسوا مسلمين). وتقول نسب أعلى من السنة في البلدان الأخرى ، مثل مصر التي يهيمن عليها السنة (53٪) ، إن الشيعة ليسوا مسلمين.